Browsing by Subject "Assimilation"

Now showing 1 - 17 of 17

Restricted
1940 yılında Baydan ailesinin Bulgaristan'dan kaçışı ve 1989'da Çalışkan ailesinin Türkiye'ye zorunlu göçü üzerinden Türkiye-Bulgaristan göçünün incelenmesi
(Bilkent University, 2021) Şen, Oğuz; Baydan, İrem; Kara, Hamiyet Aybike; Erdem, Eymen; Arıcı, Buse
Bu makalede, 1940 ve 1980 Bulgaristan Göçleri 1939 yılında Bulgaristan’dan Türkiye’ye göç eden Baydan ailesi ve 1989 yılında göç eden Çalışkan ailesi üzerinden incelenecektir. İlk bölümde, 1940 ve öncesini kapsayan Bulgaristan Göçlerine dair bilgi verilirken aynı zamanda göçe etki eden çeşitli tarihsel olaylar incelenecektir. İkinci bölümde ise 1989 yıllarında yaşanan göçün detaylarına inilerek, Türk azınlığının psikolojisi, asimilasyon politikaları ve Naim Süleymanoğlu’nun rolü gibi önemli noktalara değinilecektir. Son bölümde ise araştırılan bu iki göçün benzerlik ve farklılıkları karşılaştırılacaktır.
Restricted
1989 Bulgaristan Türklerinin Türkiye’ye zorunlu göçü ve Barış Ailesinin yaşadıkları
(Bilkent University, 2020) Yeler, Ayçanur; Berçin, Enise; Erdoğan, Firdevs; Tarlabaz, Görkem; Gültekin, İlka; Ömeroğlu, İpek
Yaklaşık elli yıldır Osmanlı İmparatorluğu idaresinde kalan Bulgaristan, bağımsızlığını kazandıktan sonra ülkesi sınırları içinde yaşayan Türklere karşı uzun yıllar baskı ve asimilasyon politikaları yürütmüştür. Bulgaristan'ın 1984-1989 yılları arasında kendilerine uyguladığı bu politikalarından kaçmak zorunda bırakılan Bulgar Türkleri 1989 yılında Türkiye’ye göç etmiştir. Selçuk Barış da binlerce göç eden Bulgar Türkünden yalnızca biridir. Bu makalede, Bulgaristan Türklerini göç etmeye iten sebepler, Bulgaristan’ın uyguladığı asimilasyon politikaları dâhilinde ele alınmıştır. Göç dalgası ve sonrasında yaşananlar, 1989 senesinde Türkiye’ye gelen Selçuk Barış, Bulgar ismi ile Emiliyan Yuliyanov Manolov, ve ailesinin gözünden incelenmiştir. Araştırma sonunda, Barış ailesinin hikâyesiyle 1989 yılında yaşanan bu göç olayı ve sonrasındaki süreç hakkında yeni bilgilere ulaşılması hedeflenmiştir.
Restricted
1989 göçü süresince askerlik politikaları
(Bilkent University, 2024) Kalın, Ayşe; Erel, Defne; Alptekin, Elif Naz; Uluışık, Fatih Emin; Öztürk, İclal
Mevcut çalışma, 1989 yılında gerçekleşen Bulgaristan-Türkiye Zorunlu Göçü’nün Bulgaristan’daki Türk askeri personelinin kimlik bilinci üzerine etkilerini inceler. Bulgaristan’da azınlık olarak yaşayan Türklere uygulanan asimilasyon ve ayrımcılık politikalarının Türklerin günlük yaşantısı üzerine etkileri de çalışmanın kapsamındadır. Proje kapsamında, hem Bulgaristan’dan göç eden Türkler ile hem de Bulgaristan ve Türkiye’de farklı askerlik tecrübeleri yaşamış göçmenler ile röportajlar gerçekleştirilmiştir. Bulgular, Bulgaristan’da askerlik yaptığı süreçte ayrımcılığa maruz kalmış askerlerin hissettiği yabancılık sebebiyle Türk kimliğine duyulan aidiyet duygusunun artışını ve ayrımcılığa maruz kalmış kişilerin kimlik çatışmasını ortaya koyar. Çalışma, asimilasyon politikaları ve kimliğe yönelik ayrımcılığın göç süreci ve sonrasında göçmenlerin hayatını sosyal, kültürel ve psikolojik bakımdan etkilemeye devam ettiğini not ederken Türkiye’ye adaptasyon sürecinin de bir analizini sunar.
Restricted
Artvin’deki Hevek Köyü’nün Türkleştirilmesi
(Bilkent University, 2022) Toptaş, Eray; Kubat, Filiz; Çalışkan, Dorukhan; Aksan, Alp Batu
Günümüzdeki ismi Yaylalar olan Hevek Köyü, Artvin’de Yusufeli ilçesine bağlıdır. Eskiden Yusufeli ilçesinde birden fazla Hevek isminde köy bulunduğundan Yaylalar köyüne Yukarı Hevek de denirdi. Köy, ilçe merkezine 50 km uzaklıktadır. Bu köyde Türklerle birlikte birçok Gürcü de yaşamaktadır. Araştırmanın sınırları dahilinde Gürcü ve Ermenilerin Karadeniz bölgesine göçü, Yaylalar Köyündeki Gürcülerin Türkleşmesi ve Şenol ailesinin Türkiye’ye göçü ve göçten sonra yaşadıkları sıkıntıları incelenecektir. Artvin’de yaşayan Gürcülerin göçü ve göçten sonrası kültürlerinin değişimi hakkında yeterli sayıda kaynak bulunmadığı için Artvin’deki Gürcülerin Türkleşmesi araştırmaya değer görülmüştür.
Restricted
Balkanlar’dan anavatana göç: Kurtuluş ailesi örneklemi
(Bilkent University, 2023) Acar, Gökçe Özüm; Karahan, Nur; Karagöz, Mahmut Berat; Kahyaoğlu, Melike Sena; Polat, Buğra
Kurtuluş ailesi, Bulgaristan’da yaşayan Türk ailelerden biriydi. Aile, Jivkov dönemindeki asimilasyon uygulamalarından çeşitli şekillerde etkilendi. Ancak Hasan Kurtuluş’un arkadaşlarıyla birlikte AİHM’ye yazdıkları, yaşadıkları zulmü anlatan mektubun hükümet tarafından yakalanması ile Kurtuluş’un tutuklanması bir dönüm noktası oldu. Hapishane ve sürgün günlerinin ardından Kurtuluş ailesi Türkiye’ye göç etmek zorunda bırakıldı. Türkiye’de sunulan çeşitli imkanların yanı sıra kendilerine arazi tahsis edilmesi yeniden başlamalarını sağladı. Urla’daki yaşamları yoğun çalışma gerektirmekteydi ancak Kurtuluşlar için geri dönmek hiç söz konusu olmadı. Yıllar sonra Hasan Kurtuluş’un oğlu Ankara’ya yerleşse de Hasan ve Fatma Kurtuluş yaşamlarının sonuna kadar Urla’da hayatlarını devam ettirdiler. Hasan ve Fatma Kurtuluş’un vefatlarının ardından yalnızca anıları kaldı. Kurtuluş ailesi, Bulgaristan’da yaşayan Türk ailelerden biriydi. Aile, Jivkov dönemindeki asimilasyon uygulamalarından çeşitli şekillerde etkilendi. Ancak Hasan Kurtuluş’un arkadaşlarıyla birlikte AİHM’ye yazdıkları, yaşadıkları zulmü anlatan mektubun hükümet tarafından yakalanması ile Kurtuluş’un tutuklanması bir dönüm noktası oldu. Hapishane ve sürgün günlerinin ardından Kurtuluş ailesi Türkiye’ye göç etmek zorunda bırakıldı. Türkiye’de sunulan çeşitli imkanların yanı sıra kendilerine arazi tahsis edilmesi yeniden başlamalarını sağladı. Urla’daki yaşamları yoğun çalışma gerektirmekteydi ancak Kurtuluşlar için geri dönmek hiç söz konusu olmadı. Yıllar sonra Hasan Kurtuluş’un oğlu Ankara’ya yerleşse de Hasan ve Fatma Kurtuluş yaşamlarının sonuna kadar Urla’da hayatlarını devam ettirdiler. Hasan ve Fatma Kurtuluş’un vefatlarının ardından yalnızca anıları kaldı.
Restricted
Bulgaristan göçünün Saraç ailesi üzerindeki etkileri (1989)
(Bilkent University, 2023) Saraç, Öykü; Bingöli, Ezgi; Alptekin, Ahmet; Atak, Didem; Bilgin, Şeyma Betül
1989 yılında Bulgaristan devletinin Türklere uyguladığı baskı ve asimilasyon politikaları yüzünden Bulgaristan’da yaşayan birçok Türk, ana vatanları olan Türkiye Cumhuriyeti’ne göç etmeye karar verdi. Bu makale, 1989 yılında göç eden Saraç ailesinin anlatıları doğrultusunda olayı analiz edecektir. Ailenin göç sürecinde yaşadığı tecrübeler, zorluklar, ekonomik durumları ve lokasyon seçimleri gibi konular ele alınacaktır. Saraç ailesinin bireyleri ile yapılan röportajlara ek olarak, konu ile ilgili toplanan bir takım ikincil kaynak da kullanılacaktır. Bu projenin amacı 1989 yılında gerçekleşen Bulgaristan – Türkiye göçünü sözlü kaynak yöntemi kullanarak en doğru biçimde yazıya dökmek ve Türkiye tarihi açısından önemini belirtmektir.
Restricted
Bulgaristan'da bir kadın Türk milletvekili Hatice özgür üzerinden 1989 Bulgar göçü
(Bilkent University, 2018) Karaşahin, Arda; Özoğlu, Berfin Su; Aktunç, Deniz; Güler, Eren Yiğit; Özel, Ongun
Bu proje kapsamında Bulgaristan’da azınlık konumunda olan Türk halkını temsilen genç yaşta milletvekilliği yapmış, sonrasında ise Bulgaristan hükümetinin uygulamış olduğu baskılar ve sert yaptırımlar sonucu birçok Türk ile beraber Türkiye’ye göç etmiş Hatice özgür’ün dönemin şartlarıyla beraber yaşadığı göç süreci incelenmiştir. Türklerin Bulgaristan’daki sosyal ve politik yapısına, karşı karşıya kaldıkları baskılara, uygulanan asimilasyon siyasetine Hatice özgür’ün ışığında ayna tutulmuştur.
Restricted
Bulgaristan’dan Türkiye’ye göç eden Çalışkan ailesinin hikayesi
(Bilkent University, 2020) Ataman, Aylin; Tosun, Atılay Tuna; Yıldırım, Yiğit; Akyüz, Makbule; Gültekin, Ecem Yaren
Çalışkan ailesi, asıl ismi Pazarcık olan Komünizm döneminde ise ismi Tolbuhin olarak değiştirilen Dobriç şehrine bağlı Omurfakıh köyünde ikamet etmekteydi. 1984 yılında isim değişikliği ile başlayan psikolojik baskılara dayanamayarak ve kendi kültürlerini rahat yaşama isteğiyle Bulgaristan’dan Türkiye’ye göç ettiler. Bu göç öncesinde yakın çevrelerindeki Bulgarlar tarafından göç etmeleri hususunda uyarılan Çalışkan ailesinin yaşadıkları hem kendi anlattıkları hem de ikincil çalışmalar hususunda değerlendirildi.
Open Access
Consumer acculturation as a dialogical process: case studies from rural-to-urban migrants in Turkey
(Association for Consumer Research, 2006) Sandıkçı, Özlem; Ekici, Ahmet; Tarı, Berna
Consumer acculturation has received considerable research attention (e.g. Gentry et al 1995; Metha and Belk 1991; Oswald 1999; Penaloza 1989, 1994). Drawing mainly from literatures on acculturation, socialization and learning, these studies develop models that explain how consumers acquire and use consumption skills and practices while interacting with a new culture. Most of these studies concentrate on immigrants coming from less developed countries to the developed countries such as the United States, Canada and the United Kingdom, and investigate their adaptation to Western consumer cultural environment. Prominent in this literature is the model of acculturation strategies proposed by Berry (1980), which perceives acculturation as a linear process with four possible outcomes of assimilation, integration, separation, and marginalization. However, a few studies challenge the assimilationist view of acculturation and demonstrate that consumers can move between different social worlds without necessarily conforming to one culture (Askegaard, Arnould, and Kjelgaard 2005; Ger and Ostegaard 1998; Oswald 1999; Penaloza 1994). This perspective, which Askegaard et al (2005) refer to as ‘postassimilationist acculturation research’, regards consumer acculturation as a dynamic and multidimensional process that includes ongoing cultural negotiation or “culture swapping.” We aim to contribute to the existing literature by studying acculturation as a “dialogical process that involves a constant moving back and forth between incompatible cultural positions” (Bhatia 2002); we focus on rural-to-urban migrants’ experiences in a less developed country, Turkey. We seek to understand how these migrants negotiate and articulate their cultural identities through consumption practices related to the body and physical appearance.
Restricted
Doğu Türkistan'dan Salihli bölgesine göç eden kazakların göç süreçlerinin ve etkilerinin incelenmesi
(Bilkent University, 2020) Şahan, Hüseyin; Çakılmaz, Mısra Nur; Erdal, Ümit; Şahin, Yağmur Peri; Tekin, Doğancan
Kazaklar uzun yıllar boyu Altaylar’da yaşayan, cüzlerden oluşan bir topluluk veya gruptur. Kazakların 1940 yılı dolaylarında çeşitli nedenlerden ötürü ana vatanlarından Türkiye’ye ve dünyanın çeşitli yerlerine göç ettikleri bilinmektedir. Bu araştırmada Kazakların göç sebepleri, göç süreçleri, göçün kültür ve ekonomi alanındaki sonuçlarıyla Kazakların gittikleri bölgeler üzerindeki etkileri incelenmiştir. Türkiye’ye yerleşen Kazakların bir kısmı Salihli’de yaşamaktadır ve Salihli’ye yerleştikten sonra burada Salihli Kazak Türkleri Sosyal Dayanışma ve Kültür Derneği’ni kurmuşlardır. Bu araştırmada bu derneğin başkanı olan Şükrü Ali Eren’in ve Kazak kökenli Prof. Dr. Abdulvahap Kara’nın görüşlerinden faydalanılmıştır. Öte yandan gazete arşivleri, konu ile ilgili yazılmış makale ve kitaplar üzerinden de Kazakların bu göçünün süreçleri ve etkileri analiz edilmiştir.
Open Access
Globalization and the inward flow of immigrants: Issues associated with the inpatriation of global managers
(Wiley, 2011) Harvey, M.; Kiessling, T.; Moeller, M.
Assembling a diverse global workforce is becoming a critical dimension in gaining successful global performance. In the past, staffing has focused on control of the multinational organization as the primary goal when staffing overseas positions. As organizations globalize their operations, the goal of staffing is shifting from control to diversity, which in turn will provide the global organization with a means to gain/maintain competitive advantage. This diversity will be accomplished by integrating foreigners into the home country organization (i.e., inpatriation) through a permanent assignment. This article examines the inward flow of inpatriate managers by using social learning theory as a lens to better understand the means to integrate foreign managers into the domestic organization culture. The stages that inpatriate managers will go through (i.e., survival, integration, acculturation, and pluralistic integration) are explored to ascertain how to effectively utilize these global managers.
Restricted
Hacıturhanoğlu ailesi’nin Bulgaristan’dan Türkiye’ye göç süreci
(Bilkent University, 2021) Kökçüler, İsmail Yaşar; Bilici, Ercan; Yevgi, İlke Bilge; Gündüz, Oğuzhan; Kayabaş, Ulaş
Bulgar hükümetinin Türk azınlık üzerinde uyguladığı çeşitli baskılar sonucunda başlayan göç dalgalarının devamı olan 1989 göçünün hem Bulgaristan göçmenleri hem de Türk halkı üzerinde çeşitli etkileri olmuştur. Bu çalışmada; göçmen ailelerden biri olan Hacıturhanoğlu ailesi özelinde 1989 Bulgaristan Göçü ile Türkiye’ye gelen Bulgaristan Türklerini göç etme kararı almaya iten sebepler, göçmenlerin göç sırasında yaşadıkları zorluklar, göç sonrasında Türk toplumu üzerinde etkileri ve toplumla uyum sürecinde karşılaştıkları durumlar incelenecektir. Göçmenlerin göç öncesi ve sonrasındaki yaşantılarının karşılaştırmalı analizi yapılacak, bu göçün iki toplum arasındaki ilişkilere etkileri değerlendirilecektir.
Restricted
Kimlik krizi ve yeniden doğuş: Dobrucalı ailesi üzerinden 1989 göçmenlerinin yaşadığı sosyal baskılar ve Türkiye’deki ilk yılları
(Bilkent University, 2025) Kabukçu, Ada Nil; Yavuz, İdil; Biberoğlu, İrem Selin; Yıldırım, Melike; Erikli, Önder Yılmaz
1989 yılında Bulgaristan'daki Türk azınlıklara uygulanan asimilasyon politikaları, onların kültürel kimliklerini yok etmeyi amaçladı ve bu durum, yüz binlerce kişinin Türkiye'ye göç etmesine sebep oldu. Bu politikalar, dini özgürlüklerin kısıtlanmasıyla, isim değiştirme zorunluluğuyla ve artan toplumsal baskılarla uygulandı. Bu süreçte Dobrucalı ailesi gibi pek çok aile, evlerini ve eşyalarını geride bırakarak Türkiye’ye göç etmek zorunda kaldı. Göç eden aileler yeni bir ülkede oradaki kültürel uyum sağlamak, ekonomik zorluklarla mücadele etmek ve kimlik sorunları yaşamak gibi pek çok engelle karşılaştı. Bu çalışma, göçün siyasi arka planını, Dobrucalı ailesinin deneyimlerini ve bu tarihsel olayın hem göçmenler hem de Türkiye’de yaşayan toplum üzerindeki sosyal ve ekonomik etkilerini ele almaktadır.
Restricted
Naim Süleymanoğlu’nun başarıları ve Bulgaristan’dan Türkiye’ye göçün hikayesi
(Bilkent University, 2024) Özer, Melis Sayın; Gülap, Serra; Özdemir, Selim Can; Kurumak, Doğa Kübra; Kurtulan, Hüseyin Deniz
Bu çalışmanın amacı, tarihte önemli yeri olan 1989 Bulgaristan Göçü’nün kökenlerini, sebeplerini ve göç sürecini ele alırken özellikle Naim Süleymanoğlu’nun tecrübelerine, spordaki başarılarına ve nasıl ilham olduğu konusuna eğilmektir. - Bu konu kapsamında; 1984-1988 yılları arasında Bulgaristan’da hakim olan rejim ve rejimin asimilasyon politikalarının ardındaki sebepler, bu politikalarla Bulgaristan’daki Türk halkının karşılaştıkları zorluklar, Naim Süleymanoğlu’nun bu zorlukların arasında spor hayatının gelişimi, dönemin başbakanı Turgut Özal’ın da desteğiyle Türkiye’ye ilticası sürecinde yaşadığı sıkıntılar ve tüm bunların ardından yarattığı ilham incelenmektedir. Çalışmanın kaynakları, dönemin gazete haberleri; sonrasında yazılan makale ve tezler, Naim Süleymanoğlu’nun verdiği ve çalışma yazarları tarafından Muharrem Süleymanoğlu ile yapılan röportajdır. Çalışmanın ana odakları ise Bulgaristan’daki rejim ve neden olduğu göç, Naim Süleymanoğlu’nun spor hayatı ve Türkiye’ye ilticası ile ışık tuttuğu ilkelerdir. İncelemenin sonucu ise Bulgaristan’da o dönemde hakim olan rejimin azınlıkları baskıladığı ve bu baskının Naim Süleymanoğlu’nun ilticasına neden olduğu ve bu iltica sürecinin spor hayatına daha sıkı sarılmasına neden olduğudur.
Restricted
Osman Girgin’in göç tecrübesi üzerinden Bulgaristan Türklerinin zorunlu göçü
(Bilkent University, 2024) Aslan, Serap; Çağlar, Deniz; Erkan, Yunus Emre; Kalay, Serdar; Özel, Eda
Türklerin Balkanlar’daki varlığı çok daha eskilere gitmekle birlikte, Balkanlar’ın Osmanlı İmparatorluğu’nun hâkimiyetine geçmesi ile bu coğrafyadaki Türk nüfusu artmıştır. 1878 – Ayastefanos Antlaşması ile Osmanlı İmparatorluğu’nun Balkanların bir kısmındaki hâkimiyetini kaybetmesi ile bu coğrafyada Bulgaristan’ın da içinde olduğu ulus devletler kuruldu. Bulgaristan sınırları içerisinde kalan ve yüzlerce yıl kimliklerini koruyarak yaşamlarını sürdüren Müslüman Türkler ulus devlet olmak isteyen Bulgarlar tarafından büyük bir tehdit olarak görüldü ve asimilasyonları için çeşitli politikalar geliştirildi. Asimilasyona maruz kalan Bulgaristan Türklerinin büyük bir çoğunluğu yurtlarını terk etmek zorunda kaldı. Bu kapsamda 1989 yılında yaşanan en son göç, Avrupa’daki en büyük göçlerden biridir. Girgin ailesi de bu zorunlu göçe katılarak Türkiye’ye gelen ailelerden biridir. Bu çalışmada, Girgin ailesinin Bulgaristan’daki kökeni, Müslüman Türkler olarak maruz kaldığı baskılar, zorunlu göç süreci, göç sonrasında Türkiye’de yaşadıkları ve adaptasyon süreci incelenmiştir.
Restricted
Öztürk ailesinin Bulgaristan'dan göçü
(Bilkent University, 2022) Gümüş, Sıla; Şen, İnci Nil; Demiralp, Lal; Akgül, Emre; Bars, Mehmet
Balkan Savaşları ve I. Dünya Savaşı’nın körüklediği göç dalgaları Türkiye-Bulgaristan arasında bir göç hareketine sebep olmuştur. Öztürk ailesi de bu göç dalgası sonucunda Türkiye’ye göç eden binlerce aileden biridir. Aile, Eskicuma bölgesinin Karadıllı köyünde yaşamış ve Türkçe konuşma yasağının gelmesi sonucunda 4 Mayıs 1974 yılında İstanbul’a göç etmiştir. Aile üyeleri, ilk başta kültüre ve İstanbul lehçesine adapte olmada ve barınma konusunda zorluk çekmiş olsalar da evlerini inşa ettikten ve kendilerine yeni bir hayat kurduktan sonra Türkiye’deki yaşama kısa sürede alışmışlardır. İstanbul’daki gündelik yaşamın, özellikle iş imkanlarının, daha iyi olduğunu görmüşlerdir. Kendileri gibi birçok Bulgar göçmeninin yaşadığı Bağcılar ilçesinin Güneşli Mahallesinde yaşamlarını sürdürmüşlerdir.
Open Access
Subverting the secular-religious dichotomy: religious exclusion and nation-building in Turkey and Pakistan
(2015) Çevik, Salim
This study investigates the role of religion in nation building processes of Turkey and Pakistan. Current literature on these two countries is divided between those who claim that Islam was an essential arm of nation-building and those who claim that the role of Islam, if there was any, was merely instrumental and strategic. In that it reflects the divide in the wider literature on nationalism; between those who consider nationalism as a modern and secular(izing) phenomenon and those who underline the importance of pre-modern identities in general and religion in particular in the nation formation.This thesis aims to go beyond this dichotomy by pointing that religion in any nation-building plays a much more complex role. It can be crucial for nation-building at a certain stage, but it may be useless, irrelevant or even an impediment at another stage of nation-building. This dissertation argues that since nation-building is a process of homogenization, the role of religion can be best analyzed through its contribution to this process at the national level. Assimilation and exclusion are two means of homogenization and religion often contributes to national homogenization by excluding members of different religious communities. This is particularly true for the multi-ethnic and multi-religious societies, with an imperial legacy. By understanding nation-building largely as a process of homogenization, this thesis builds on the legacy of Ernest Gellner and his works on nationalism. However, it aims to go beyond Gellner by bringing the role of religion to the process of homogenization. Another important aspect of this study is that homogenization is discussed in the context of the emergence of modern state and the transition from empire to nation-state.