Browsing by Subject "Miras"

Now showing 1 - 7 of 7

Restricted
Arif Altınkaya: The preservation of the legacy of coffın-making
(Bilkent University, 2020) Mustafa, Muhammad; Ahmed, Wasiq; Amin, Elham; Naeem, Talha; Charyyev, Bayram
Arif Altinkaya's interesting journey of inheriting the ancestral profession of coffin-making in Ankara, specifically Altindag, deserves historical attention. This was a practice that spanned centuries of a profoundly unique Islamic tradition passed on from the Ottoman Empire to the forefathers of Altinkaya and onto him, which he acquired, along with its hurdles.
Restricted
Karamürsel’in gururu: Ekrem Yavuz ve yağlı güreşin mirası
(Bilkent University, 2024) Aksal, Baran Alp; Türkmen, Duru; Şahin, Nilay; Gün, Ziya Emir
Geleneksel bir Türk sporu olan yağlı güreş, taktiksel becerilerin ve bedensel gücün birleştiği, müsabakadaki sporcuların vücutlarının yağlanması ve kispet adı verilen özel kıyafetin giyilmesi ile yapılan bir güreş türüdür. Osmanlı İmparatorluğu’ndan beri süregelen bu geleneksel spor türü, Osmanlı İmparatorluğu’nda sosyal statüyü ve erkek hegemonyasını simgeleyen kültürel bir etkinliktir. Varlığını Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşuna kadar muhafaza eden yağlı güreş, Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk yıllarında da milli kimliğin oluşturulmasında ve Türk kültürünün korunmasında rol almıştır. Bu araştırma kapsamında yağlı güreş geleneğinin Karamürsel’in tarihindeki yeri ve öneminin yanı sıra Karamürsel’in yöre halkı tarafından Karamürsel’in gururu olarak bilinen eski başpehlivan Ekrem Yavuz’un kariyeri, spora etkisi üzerinde durulacaktır. Ayrıca Karamürsel’de geleneğe dönüşen yağlı güreşin Karamürsel ve çevresindeki toplumsal ve kültürel yapıya olan katkıları, sporun bugünkü durumu ve sürdürülebilirliği yazılı ve sözlü kaynaklardan elde edilen verilerle ele alınacaktır.
Open Access
Kripto varlıkların medeni hukuk bağlamında incelenmesi
(2024-05) Saygıoğlu, Sıla
Günümüzde gelişen teknoloji hayatın her alanını etkilemektedir. Bu gelişen teknolojilerden biri de kripto varlıklardır. Kripto varlıklar merkeziyetsiz ve anonim yapılarıyla dikkat çekmekte ve yaygın bir şekilde kullanılmaktadır. Kripto varlıkların bu kadar yaygın kullanılması, hukuk dünyasını da etkilemektedir. Kripto varlıklar son yıllarda hem hukuk hem de ceza davalarına konu olmaya başlamıştır. Bu durum da kripto varlıkların hukuki durumunu belirlemeyi gerekli kılmıştır. Çalışmamızda öncelikle kripto varlıklar hakkında bilgi verilecek ve daha sonrasında dünyada ve ülkemizdeki düzenlemelere değinilecektir. Üçüncü bölümde kripto varlıkların hukuki niteliğinden bahsedilecektir. Dördüncü bölümde borçlar hukuku bağlamında bir inceleme yapılacaktır. Beşinci bölümde aile hukuku çerçevesinde kripto varlıklar incelendikten sonra son bölümde kripto varlıkların mirasçıya intikali konusundan bahsedilecektir. Önümüzdeki yıllardaki kripto varlıkların çok daha yaygın olarak kullanılacağı göz önünde tutulduğunda kripto varlıkların hukuk dünyasında da daha çok davaya konu olacağı açıktır. Bu yüzden de şimdiden ileride açılacak davalar için uygulamaya yol göstermek amacıyla kripto varlıkların medeni hukuk bağlamında hukuki niteliğinin aydınlatılması gerekmektedir.
Restricted
Maltass mansion and the Levantine culture
(Bilkent University, 2020) Abdül, Mannan; Raupova, Mokhlaroyim; Soomro, Maham; Arshad, İkran; Shahid, Maryam; Abbasi, Ahmed Abdullah
This research paper focuses on the Maltass Mansion, one of the last standing testaments to Levantine culture and its significance to Levantine heritage in Izmir. The paper talks about the architecture of the building, and how Levantine architecture has influenced, and was influenced by local architecture. Furthermore, this paper also focuses on the lives of the residents the Maltass mansion has seen throughout the decades, their lives, and their historical significance.
Restricted
Sümerbank dönemi (1933-2005) Beykoz deri ve Kundura fabrikası
(Bilkent University, 2022) Solun, Görkem Kadir; Uslu, Abdullah Samed; Civan, Cahit Ediz; Cin, Ayşe Selin; Atçeken, Afşin Sıddık
Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk fabrikalarından biri olan Sümerbank Beykoz Deri ve Kundura Fabrikasının temelleri 1810 yılında II. Mahmut’un Beykoz’da bulunan bir kâğıthaneyi satın almasıyla atılmıştır. Fabrika, 1812 yılında ordu için ayakkabı, çizme ve koşu takımı üretmeye başlamış, cumhuriyetin ilanından sonra ise Sanayii ve Maadin Bankasına devredilmiş ve günümüzdeki adını almıştır. Fabrika 1980’lerin başına kadar büyüme göstermiş ve Türkiye'nin önde gelen fabrikalarından biri haline gelmiştir. 1986 yılında zarar etmeye başlamış, 1999 yılında ise çevreyi ve Boğaz’ı kirlettiği gerekçesiyle kapatılması kararı çıkmıştır. 2004 yılında faaliyetine son verilen ve özelleştirme kararıyla Yıldırım Holding bünyesine katılan fabrika günümüzde dizi ve sinema sektörüne hizmet veren bir yapıya dönüşmüştür.
Restricted
Taş Paşa lakaplı ünlü tarihçi Norman Stone’un Türkiye yılları
(Bilkent University, 2021) Ünal, Zeynep Meryem; Öke, Arda; Kırımlı, Aysu; Gür, Ege; Seyhan, Ege
Bu yazı Rusya ve Doğu Avrupa tarihinde uzman, dünyaca tanınan ve uzun yıllar Bilkent Üniversitesinde akademisyenlik yapmış olan tarihçi Norman Stone’un Türkiye yıllarını konu almaktadır. Bu bağlamda proje beş ana bölümden oluşmuştur. Bu bölümler, 1. Norman Stone: Türkiye’ye Gelişi (İlk Yıllar), 2. Norman Stone’un Türk Akademisindeki Rolü, 3. Norman Stone’un Türk Dış Politikası Hakkındaki Yorumlarının Etkisi, 4. Bir “Oryantalist” ve “Kültür Tarihçisi” olarak Norman Stone, 5. Norman Stone’un Türkiye Mirası şeklinde sıralanmıştır. Bu proje hazırlanırken Norman Stone’un çalışma arkadaşları ve öğrencileri ile yapılan röportajlardan yararlanılmıştır. Aynı zamanda Norman Stone’un köşe yazıları ve ölümünün ardından yazılan anma ve taziye yazılarından faydalanılmıştır.
Restricted
Türkiye’de Kafkas derneklerinin merkezi bir örgütte toplanmaları ve bunun çerkez kültürü ve değerlerinin yaşatılmasına etkileri
(Bilkent University, 2024) Geyik, Biricik Zeynep; Yücel, Eren; Harputoğlu, Nehir
Bu çalışmada Türkiye’deki en kalabalık etnik gruplardan biri olan Çerkezlerin, 19. yüzyılda sürgün yaşamak zorunda kaldıklarından sonra, Anadolu’da dağınık bir şekilde yerleşmeye ve yaşamaya başladıklarından kısaca bahsedilecek; dağınık olmalarının yarattığı olumsuzluğun, aralarındaki toplumsal birlik ve beraberliğin yükseltilmesi vizyonu oluşturduğu ve bu vizyonun gerçekleşmesinin ilk adımı olarak da 1975’te Türkiye’deki Kafkas Derneklerinin bir çatı altında toplanması incelenecektir. Bu yolla, Kafkas Derneklerinin kurulma sebepleri anlaşıldığı gibi, bunun yanında derneklerin Çerkez kültür ve değerlerinin yaşatılmasında hangi etkilere sahip oldukları ifade edilecektir. Çerkez kültürü geçmişten bugüne devam ediyorsa, bu konuda derneklerin rolleri, düzenledikleri etkinlikler, çeşitli sivil toplum kuruluşlarıyla olan etkileşimleri derinlemesine araştırılacaktır. Son olarak, geçmişten gelerek incelenen Kafkas Dernekleri ve Çerkez kültürü analiz edildikten sonra, bunun geleceğinin ne olabileceği; ileride Çerkez kültürünün nasıl yaşatılabileceği ile ilgili çıkarımlar yapılacaktır. Dernekler incelenirken temel olarak Kahramanmaraş Kafkas Kültür Derneği ve Ankara’da bulunan KAFFED ele alınmış, bu dernek ve federasyonun hem eski hem mevcut başkanlarıyla röportaj yapılarak birinci elden bilgilere ulaşılmış, 2000’lere kadar gelişen süreç analiz edilmiştir. Röportaj yapılacak birincil kaynakların konu hakkında değerli bilgilere sahip olmaları da kaynaklara çeşitlilik katmıştır. Çerkezler, sürgünden sonra Anadolu'ya yerleşerek kültürlerini korumak için dernekler kurmuş ve bu dernekler aracılığıyla toplumsal dayanışmayı güçlendirmişlerdir; günümüzde de bu dernekler, Çerkez kültürünü ve dilini yaşatmak için etkinliklerine devam etmektedir.